PENSAR COM O FÍGADO

“Figão” é o jeito que alguns mineiros do sul de Minas costumam se referir ao fígado.

É comum, médicos que trabalham naquele pedaço do Brasil atenderem gente simples com a queixa de terem comido alguma coisa que lhes fizera mal, expressando-se assim: “doutor, o figão zangou”.

Por extensão, “figão zangado” também pode indicar alguém com mau-humor.

Parece que, hoje, acordei com esse órgão zangado o que me levou a escrever esses pensamentos ligeiros sobre diversos temas temperados de ironia.

Alguns acharão engraçado; outros dirão que destilei bile pura. Não tem problema. I do my best.

Mas cabe esse tipo de pensamento num ambiente espírita-cristão? – indagará alguém.

- Creio que sim - respondo eu a esse candidato a querubim questionador.[1] Quem estuda o Espiritismo não deve criar tabus em torno de qualquer tema. É por isso que o meu primeiro ponto vai para esse assunto:

1) Espiritismo: é aquilo que uma boa parte dos espíritas não sabe o que é.[2]

2) Esperança: apesar dos reveses, é acreditar que ainda há juízes em Berlim.[3]

3) Amizade: é uma relação concreta e cada vez mais rara no mundo das redes.[4]

4) Justiça: é aquilo que, muitas vezes, contraria as nossas expectativas.[5]

5) Religião: poderosa muleta com a qual o indivíduo enfrenta as vicissitudes da vida.

6) Oração: é você dizer o nome de um analgésico repetidas vezes na esperança de aliviar a dor.

7) Trabalho: castigo divino para todos os seres da criação. Para o ser humano, esse castigo se destaca sobretudo no regime capitalista. É raro o trabalho dar prazer no universo de trabalhadores, neste caso, ocorre principalmente para os que mandam.

8) Fé: ilusão de que somos capazes de realizar todos os nossos desejos.

9) Felicidade 1: é a capacidade que um indivíduo tem de ser indiferente ao que se passa ao seu redor.[6]

10) Felicidade 2: é saber lidar com a angústia existencial.

11) Sabedoria: é estar convencido do quase nada que se sabe.

12) Elite: é um grupo menor de pessoas constantemente observado por um grupo maior de pessoas invejoso e ressentido.

13) Maturidade: é quando você se convence que 95% da vida é suor.

14) Humildade: quando você percebe fundamente que não é tão importante assim.

15) Ódio: é o sentimento mais autêntico do ser humano.

16) Amor: sentimento que acreditamos ter quando, na verdade, é só simulacro.

17) Esperança 2: é um dos males que ficou no fundo da caixa de Pandora.[7]

18) Mentira: uma boa ferramenta para a manutenção da sociabilidade.[8]

19) Verdade: entre nós humanos, a verdade é a mentira travestida.[9]

20) Direito 1: é o que é determinado pelos que estão no poder.

21) Direito 2: é o que povoa a cabeça de gente que não pensa nem um pouco nos seus deveres.

22) Vaidade: sentimento que, sutilmente, domina aquele que se acha bom.

23) Frustração: é frequentemente o soco no estômago da prepotência.

24) Otimismo: é a aposta na frustração, porque se trata, não raro, em acreditar que sempre haverá uma chance.

25) Pessimismo: é a suspeita que sempre haverá a chance de piorar.

26) Coragem: é olhar o mundo com lentes poderosas e, mesmo assim, não pensar em suicídio.

O que não implica em covardia de todos os que se suicidam.

27) Política: é um modo de matar o outro chamando-o de “excelência”.

28) Pornografia: copio o que disse Saramago: pornográfica é a fome.

29) Família: é uma maneira de amar um pequeno grupo de pessoas, ao mesmo tempo, ser indiferente ao resto da humanidade.

30) Perdão: é uma forma requintada de desprezo por alguém.

31) Inveja: é uma deusa que faz o Capitalismo mais forte.

32) Saúde: algo difícil de se manter e que, cedo ou tarde, perderemos.

33) Velhice: é o estágio de vida que os tolos chamam de “melhor idade”.

34) Caridade: é o que a maioria faz para obter lucro metafísico.

Difícil? Quem disse que seria fácil?

Obrigado por estar aqui.

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[1] Querubins são a ordem mais elevada dos anjos no pensamento judaico-cristão.

[2] Estou colocando aqui a maneira como conceituo Espiritismo. Voltarei a esse tema em outra ocasião.

[3] A expressão vem de um conto no qual um moleiro foi chamado à presença de Frederico II, rei da Prússia, que queria comprar sua propriedade. Diante da negação do moleiro, Frederico o ameaçou, dizendo-lhe que poderia confiscá-la, se quisesse. O moleiro, então, obstinado em não ceder, diz ao rei: devo lembrá-lo, majestade, que ainda há juízes em Berlim.

[4] Zygmunt Bauman – sociólogo polonês, apontava em seus ensaios sobre a liquidez com que as novas gerações se relacionam. Dizia que, aos 90 anos, tinha um número de amigos que poderia ser contado nos dedos das mãos e surpreendia-se ao ver que jovens de 15 anos já possuíam centenas de amigos -  virtuais, é claro.

[5] Como seres intrinsecamente egoístas queremos sempre que a justiça se faça a nosso favor. Como caetés, queremos puxar o Sardinha para nossa brasa*.

*É um chiste meu ao falar do primeiro bispo do Brasil - Dom Pedro Fernandes de Sardinha que, em 16 de junho de 1556 a embarcação em que estava naufragou. Capturado, foi devorado pelos índios caetés.

[6] É pertinente citar Emil Cioran: desconfio das pessoas felizes, porque certamente estão alienadas do mundo que as cerca.

[7] A caixa de Pandora é uma história mítica na qual os deuses, querendo castigar a humanidade, reuniram numa caixa todos os males possíveis e imagináveis. Pandora, esposa de Epimeteu não resistiu à ordem dos deuses para jamais abrir a caixa. Ao abri-la, percebeu que todos os males escaparam e se espalharam pela Terra. Desesperada, Pandora fechou a caixa e o que sobrou dentro dela foi a Esperança.

Entre as interpretações dadas a essa história mítica, uma me agrada: a de Nietzsche. O filósofo dizia que a Esperança é um mal para a humanidade como todos os outros que escaparam da caixa.

[8] Faço referência a Nelson Rodrigues que dizia: mintam por misericórdia.

[9] Alusão ao conto em que a Mentira rouba as roupas da Verdade e sai pelo mundo apresentando-se como a Verdade. Há um quadro famoso produzido por Jean-Léon Gérôme que representa esse conto: A verdade saindo do poço (1896).