O IMANENTE DESPREZADO

O que me motivou a escrever este texto?

Foi a leitura do livro “Por que ética é mais importante do que religião” parceria do Dalai Lama e o jornalista Franz Alt.

Pelas tantas, Franz Alt informa que um intelectual alemão perguntou ao Dalai o seguinte: “Sua santidade, como posso chegar à Iluminação depressa?” Ele respondeu: “O melhor a se fazer é ir ao médico e tomar uma injeção.”

A leitura que faço dessa resposta de Sua Santidade é: para atingir a iluminação, aqui na Terra, o melhor caminho é viver eticamente na imanência, sem preocupações metafísicas.

Lembrei-me de duas passagens dos Evangelhos que, para mim, relacionam-se com a resposta do Dalai:

E louvou aquele senhor ao injusto mordomo por haver procedido com sagacidade; porque os filhos deste mundo são mais sagazes para com a sua geração do que os filhos da luz Lucas, 16:8

Então Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a, e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco. Mas Jesus disse a Pedro: põe a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me deu? João 18:10-11

(destaques meus)

A orelha do servo não foi cortada pela mão de Pedro, mas pela espada que o discípulo carregava - esse detalhe é importante. Jesus não se manifesta contrário à ideia de um discípulo seu carregar uma arma, mas sim o pouquíssimo entendimento da situação demonstrado por Pedro.

Nota-se que havia certo cuidado do grupo mais próximo de Jesus  em rechaçar possíveis ameaças tanto de animais selvagens, quanto de malfeitores, bem como manter sua integridade física, a não ser imaginemos  Pedro carregando uma arma letal como simples adereço – o que seria uma estupidez. Esse é um claro sinal da preocupação com a imanência - no caso da resposta do Dalai seria "o caminho da iluminação começa pelo cuidado com a saúde", além de desmontar crenças em torno de Jesus: coisas do tipo: "estou com Jesus, portanto estou protegido de tudo e todos."

Contudo, há outro trecho do episódio narrado que sinaliza uma preocupação de Jesus em manter um espírito ético mesmo em uma situação tão grave. Ele adverte o discípulo e pede-lhe para embainhar a espada. De novo é curioso notar a atitude de Jesus ao pedir a Pedro que embainhe a espada e não a atire fora - a espada tinha lá a sua utilidade.

A narrativa evangélica faz pensar...

Apesar da preocupação em defender o Mestre, Pedro demonstra pouco entendimento aos ensinos recebidos, mesmo estando em sua companhia por um bom tempo. O Mestre sabia que, mesmo sendo injusto, o homem que fora prendê-lo estava apenas cumprindo ordens na condição de servo do sumo sacerdote.

Com tudo isso, seria natural que os religiosos devessem construir um mundo (físico) com o governo da ética e ordem (ver Russel Kirk).

Enquanto encarnados nossas preocupações devem estar a serviço do cotidiano, agindo com o mais puro espírito ético sem a ideia de investimentos na vida futura. A cada dia basta o seu mal disse Jesus.

Viajei muito na maionese?

Nota: antes que defensores do desarmamento venham me acusar de ativista da liberação das armas, quero informar que meu foco está na maneira como se comportam alguns espiritualistas em relação a este mundo e o “desprezo” pelas coisas ditas mundanas. Comportando-se assim, esses espiritualistas acabam vivendo o que deveria ser deixando de aproveitar inteligentemente o que é.