OS VAIDOSOS TRABALHADORES DA ÚLTIMA HORA

Não me sinto confortável em dizer tudo o que direi aqui, mas sinto-me obrigado a dizê-lo, sobretudo aos valorosos companheiros de caminho e que tanta confiança e amizade a mim dedicaram.

Minha intenção é abrir um debate sobre práticas e crenças desenvolvidas dentro desse movimento que prezo muito. Afinal de contas, um bom debate pressupõe opiniões antagônicas juntamente com a aposta na suspeita de que nem sempre se tem razão.

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Dentro do movimento espírita, alguns espíritas – de número não desprezível, que podem ser chamados “seareiros da última hora”, acreditam que sua missão é a de trabalhar para a mudança do mundo.[1]

À primeira vista, a ideia é boa: reformas são necessárias, algumas até urgentes como o tratamento dado ao meio ambiente que, pelo andar da carruagem, pode provocar a extinção de enorme número de espécies – vale salientar, a humana, inclusive.[2]

As democracias – formas de governança mais avançadas que a humanidade conseguiu chegar para gerir as diferentes demandas das sociedades e os diferentes graus de interesses de seus sócios – têm sido ameaçadas.

A ideia surgiu já na obra de Allan Kardec, mais precisamente em O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 20, subtítulo Missão dos Espíritas.

No Brasil, essa crença se fortaleceu e se ampliou com a publicação, com o selo da Federação Espírita Brasileira, de uma obra psicografada pelo médium Chico Xavier de autoria do espírito Humberto de Campos.[1] 

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[1] Refiro-me ao livro “Brasil Coração do Mundo, Pátria do Evangelho” que, além de estimular esse delírio reformador mundial por parte dos espíritas, enfatiza a condição especial dos brasileiros nessa jornada heroica ufanista e de espírito totalitário.

Ao longo do tempo fui desenvolvendo uma certa ojeriza pela palavra “seareiro”; além de brega é um termo que carrega o status de lavrador que trabalha a terra com um fim metafísico incerto – como o são aqueles trabalhadores rurais do mundo objetivo que, em sua maioria, lutam pela subsistência.

Sem dizer da linguagem utilizada pelo espírito em O Evangelho Segundo o Espiritismo (acima citado) e a pieguice estampada nas páginas do livro da dobradinha Chico Xavier/Humberto de Campos, a ojeriza aumenta mais, quanto mais aguda fica a visão dessa expressão “seareiro da última hora.”

As pessoas que assim pensam, acreditam que têm sob sua responsabilidade a mudança do mundo. Isso não é pouca coisa! Creio eu, que não é exagero pensar que aqueles que assim pensam estão muito mais próximos do Fascismo do que da Democracia. Vale ressalvar que muitos deles nem sabem dessa aproximação com os ideais fascistas. Esse assunto dá uma tese de mestrado ou doutorado.

O otimismo dessa gente em fazer um mundo melhor a faz acreditar que essa revolução, do ponto de vista operacional, seja fácil – e exequível - neste nosso mundo tão diverso, conflituoso e de mudanças cada vez mais rápidas, exigindo de nós todos uma postura extremamente flexível – coisa difícil de engolir, por conta de nossa insegurança e prepotência avessas às mudanças.

Acho que deixo claro que minha crítica não é, de forma alguma, negativa à necessidade de reformas. A crítica situa-se no cuidado que se deve ter em considerar-se pertencente a um grupo de heróis que promoverão as mudanças necessárias – tanto objetivas quanto comportamentais.

Quando a vaidade está em alta – como no caso desse grupo específico de “missionários” – a autocrítica desaparece. Estimados pelos elogios feitos, reciprocamente, entre os membros do grupo, as fantasias se agigantam e sua visão do mundo real torna-se bastante prejudicada; até ridícula.

Onde entra a vaidade? – pergunta alguém.

Não seria mais produtivo pensar em micro mudanças? – respondo eu.

O problema é que a vaidade é insidiosa. Para esse pecado capital não vale colocar um tijolinho na construção. Ela exige a construção de pirâmides maiores que aquelas do vale de Gizé.[3]

As pequenas mudanças, corriqueiras, evitam a megalomania dos que fazem marketing pessoal falando aos quatro cantos em “um mundo melhor”. As pequenas ações implicam modéstia e discrição; não quer chamar a atenção. Essa prática é um punhal fincado na vaidade desses “missionários”.

A leitura crítica dos textos acima indicados evidenciam um amplo sentimento vaidoso: esse grupo de “seareiros” acredita firmemente que é a cereja do bolo e com os seus argumentos nada modestos e, pior, metafísicos, farão mudanças estruturais na Terra, nesse sanatório geral em que a humanidade transformou o planeta.

Não custa lembrar o Eclesiastes[4]:

Palavras do pregador, filho de Davi, rei em Jerusalém.
Vaidade de vaidades, diz o pregador, vaidade de vaidades! Tudo é vaidade.

Eclesiastes 1:1,2

Difícil? Quem disse que seria fácil?

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[1] A Terra, atualmente, seria um “mundo de provas e expiações” que evoluiria um grau acima para “mundo de regeneração” conforme consta nos livros publicados por Allan Kardec.

[2] Nunca é demais lembrar que o ser humano não faz fotossíntese. Se você quiser, faça a experiência: plante os pés de um ser humano em um vaso e não lhe dê alimento regando-o com bastante água. Depois de algum tempo você verá que ele vai esverdeando, não por conta da presença de clorofila – responsável pela fotossíntese, mas por conta da decomposição acelerada dos intestinos. A cor é produto do metabolismo das hemoglobinas pelas bactérias do intestino.

Portanto, o ser humano é dependente de energia de outros seres vivos para sobreviver. Uma vez afetada a cadeia de transferência de energia vital somada à contaminação de elementos inorgânicos indispensáveis à vida, esse ser dependente se extinguirá.

[3]Vale de Gizé ou Necrópole de Gizé é o local onde foram construídas as maiores pirâmides do Egito.

[4]Livro sapiencial do Antigo Testamento.